От европейскому романтизма к русскому реализму и новому религиозному сознанию

О курсе

В первом модуле в качестве введения в проблематику курса мы рассмотрим немецкий и британский романтизм рубежа 18-19 вв. Именно романтизм, как одновременно литературное и философское явление, во многом определил современное понимание отношения между литературой и философией, а также то, что мы вообще понимаем под «литературой» и «поэзией». Мы рассмотрим конфликт между поэзией и философией, восходящий ещё к древнегреческому философу Платону, и их радикальное единство у романтиков—выраженное в высказывании английского поэта-романтика С.Т. Кольриджа: «Не было еще великого поэта, который не был бы при этом глубоким философом». На основании литературных и теоретических текстов таких авторов, как Новалис и Фридрих Шлегель, Фридрих Гёльдерлин и Уильям Вордсворт, мы обсудим сам термин «романтизм», философские основания романтического поиска «абсолюта», романтическую субъективность и романтическое понимание современности и новизны, а также одно из самых влиятельных романтических понятий, возникших на пересечении философии и литературы, – понятие иронии. Мы зададимся вопросом: «мыслит» ли поэзия каким-то иным образом, чем философия? Наконец, мы обсудим причины упадка романтизма и восхода реализма в 19 в., равно как и причины огромного влияния романтизма на всю последующую европейскую и русскую литературу и мысль. Во втором модуле будет рассмотрен широкий пласт проблем становления русской интеллектуальной мысли, на стыке литературы, политического о и философского дискурсов. Конкретно, будут исследованы процессы становления гуманитария: от диалогов с властью к общественным дискуссиям (случай П. Чаадаева); славянофилы или западники – есть ли третий путь у русского интеллектуализма; история и судьба русской интеллигенции в 19- 20веке. 21 век: спор продолжается, или почему мы мыслим бинарно.